潮信邮箱,潮州电子邮件

情深义重的花和尚――鲁智深

【深度语文课程2017下•水浒传课程】

                                                                                  提交人：冬天的眼泪

                                                                     邮箱：810381081@qq.com

主题帖：（ ）

鲁智深是《水浒传》中我比较喜欢的一个人物。他性格直爽，嫉恶如仇，路见不平拔刀相助，聪明，心细，对朋友忠诚，不喜权贵。最后突然之间领悟了师父的揭语，说圆寂就立马圆寂了，没有半点留恋。

鲁智深本来不是和尚，他原是经略府提辖，原名鲁达，是个军官。

道犹未了，只见一个大汉大踏步竟进入茶坊里来。史进看他时，是个军官模样：头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦哥绿纻丝战袍；腰系一条文武双股鸦青绦；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；「眉批：凡接写两人全身打扮处，皆就衣服制度、颜色上互相照耀，以成奇景。」生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉腮胡须，身长八尺，腰阔十围。（第二回）

看起来很威武的样子，高大、威猛。“鼻直口方”“腰阔十围”，读到这里，就感觉他是一个性格很爽直的人。

给我印象最深的，是他的嫉恶如仇，他喜欢路见不平拔刀相助。与他毫无关系的事只要他碰上了，他会立马当成自己的事去做，而且还要做好。

在史进、李忠喝酒的过程中，无意间听见别人哭哭啼啼，便要来问。于是那哭啼的金翠莲将屠夫郑关西强占民女反被索钱的事情原原本本说了出来。如果是一般人，顶多出个主意：“去报官吧！”或者好心施几两银子――在一个屠夫都敢如此作恶的社会里，一般人如果能做到如此也已经非常不错了。而鲁智深却立马破口大骂：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌臜泼才，投托著俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”一个“呸！”字，把鲁智深写活了，他是如此的疾恶如仇。他的态度如此旗帜鲜明。“回头看著李忠，史进，道：‘你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！’”你看他，一刻也等不住，马上要把那斯打死。他本来是着急地想喝酒的，酒可是他的命呐！在相国寺当和尚期间，为了酒大闹相国寺，足可以说明酒对于鲁智深的重要性。可是为了一个陌生人竟然可以马上不喝，可以马上去帮别人出这口恶气，仿佛这就是他自己的事，承担得干净利落，没有半点拖泥带水。鲁智深就是如此地有担当，这就让想起一首诗，

总得有人去擦亮星星

(美)谢尔·希尔弗斯坦

总得有人去擦亮星星，

它们看起来灰蒙蒙。

总得有人去擦亮星星，

因为那些八哥、海鸥和老鹰

都抱怨星星又旧又生锈，

想要个新的我们没有。

所以还是带上水桶和抹布，

总得有人去擦亮星星。

鲁智深就是如此地有担当，而且不是随口说说的，他是帮狠心忙的。史进和李忠把他拦住之后，他又立马给金老出主意：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去，如何？”不仅要杀郑屠，还要照顾老人家的后路，心细啊。他自己钱不够，借也要借足钱来给金老：“便去身边摸出五两来银子，放在上，看著史进道：‘洒家今日不曾多带得些出来；你有银子，借些与俺，洒家明日便送还你。’”一听“明日送还你”就笑了，这种帮助别人的事，史进好意思找他还不？呵呵。“鲁达看著李忠道：‘你也借些出来与洒家。’李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少，便道：‘也是个不爽利的人！’”要知道，史进家有钱，十两对他来说都不为多。而李忠是靠卖手艺挣饭钱的，钱来得不容易，可是，鲁智深见别人摸得慢了都会嫌弃，又将他的二两银子丢还给他。可见鲁智深是真心实意要帮助金老父女的。

他不仅要送盘缠给金老父女，还要亲自去送他们，以防店小二拦住他们：“鲁达只把这十五两银子与了金老，分付道：‘你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！’”他一夜也没有睡好，天刚亮他就去店里了：“天色微明，只见鲁提辖大脚步走入店里来，高声叫道：‘店小二，那里是金老歇处？’”如此细心，如此热心，连金圣叹先生也忍不住评价道：“看他为人为彻，何处复有此人。”

“那店小二那里肯放。鲁达大怒，去那小二脸上只一掌，打得那店小二口中吐血；再复一拳，打落两个当门牙齿。”文的不行马上武的解决。而且武还颇厉害，“只一掌”“再复一拳”就解决问题了，干净利落。虽然鲁智深是个军官，是个粗人，但他的心很热，不仅热，而且心思很细腻。他“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子坐了两个时辰，约莫金公去得远了，方才起身，迳到状元桥来。”他考虑得非常细致、周到。

接下来，他便要去打郑关西了。但与店小二的处理 *** 不同，他没有直接打，而是借着经略相公钧旨名义，让郑屠剁肉馅。之一次是精瘦肉：“奉著经略相公钧旨：要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上面。”第二次是肥肉：“送甚么！且住！再要十斤都是肥的，不要见些精的在上面，──也要切做臊子。”仅这两次就已经把郑屠累得够呛了，但是，还有第三次！“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”为何店小二他直接就可以打，而郑屠却偏偏要如此地消遣几回才打呢？这里的原因我想有两个，一是等他剁肉馅的当儿，金老父女也走得远了，金老父女的安全为重啊！二是郑屠是欺负他人的，鲁智深是想让他也尝尝被人欺负的滋味，所以，等消遣够了，才开始打。于是便有了精彩的“鲁智深拳打郑关西”。

仅这一件事情就足以说明鲁智深是一个嫉恶如仇，有侠义心肠的人。而接下来的几件事更加说明了鲁智深的侠义心肠。

大闹了五台山相国寺之后，鲁智深要前往东京，途经桃花村。他投宿的刘太公家恰好自己的女儿要被山上的大王强娶，他又管定了。他假装是新娘睡在刘太公女儿的床上，等那个大王走近时，“鲁智深右手捏起拳头，骂一声：‘直娘贼！’连耳根带脖子只一拳。那大王叫一声道：‘甚么便打老公！’鲁智深喝道：‘教你认得老婆！’拖倒在床边，拳头脚尖一齐上，打得大王叫‘救人！’”而得知大王回去叫人来时，刘太公很害怕：“师父休要走了去，却要救护我们一家儿使得！”智深道：“恁么闲话！俺死也不走！”救人不说，还要救到底，死也不走，自己的安全根本就没有考虑，有担当，这才是英雄本色。

还有一次，他路过瓦官寺，老和尚道：“我这里是个非细去处；只因是十方常住，被一个云游和引著一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为，把众僧赶出去了。我几个老的走不动，只得在这里过，因此没饭吃。”他又要去帮助这些老和尚：“智深提著禅杖道：‘你这个如何把寺来废了！’那和尚便道：‘师兄，请坐。听小僧．．．’智深睁著眼道：‘你说！你说！’”尽管处理的过程中有些波折，但是，最终在史进的帮助下，结果了崔道成和邱道人，替瓦官寺的和尚们除掉了这两个恶僧。

从以上情节可以看出，鲁智深是个非常有担当的人，路见不平就要拔刀相助。不绕圈子，遇到就承担，而且承担到底。所以，鲁智深是入世的，他有着儒家的担当精神，他不躲避，不逃避，比黑白颠倒的官场不知好上几百倍，从这点来说，我非常喜欢他，这是英雄的本色，鲁智深是担得起“好汉”这个名的。

鲁智深有几个好朋友，史进、林冲、武松、杨志。其中与史进、林冲的感情更好。鲁智深是真正为了朋友可以两肋插刀的人。

认识史进和林冲都非常偶然。

那人入到茶房里面坐下。茶博士道： “客官，要寻王教头，只问这位提辖，便都认得。”史进忙起身施礼道：“客官，请坐，拜茶。”

那人见史进长大魁伟，像条好汉，便来与他施礼。两个坐下。史进道：“小人大胆，敢问官人高姓大名？”那人道：“洒家是经略府提辖，姓鲁，讳个达字。敢问阿哥，你姓什么？”史进道：“小人是华州华阴县人氏。姓史，名进。请问官人，小人有个师父，是东京八十万禁军教头，姓王，名进，不知在此经略府中有也无？”鲁提辖道：“阿哥，你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎？”史进拜道：

“小人便是。”鲁提辖连忙还礼，说道：“‘闻名不如见！见面胜如闻名。’你要寻王教头，莫不是在东京恶了高太尉的王进？”史进道：“正是那人。”鲁达道：“俺也闻他名字，那个阿哥不在这里。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。俺这渭州却是小种经略相公镇守。那人不在这里。你即是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。”鲁提辖挽了史进的手，便出茶坊来。

鲁智深与史进偶然进了同一家茶馆，“见史进长大魁伟，像条好汉，便来与他施礼。”可见是英雄同相的气息吸引了鲁智深，正所谓“尺码相同”吧。史进要向鲁智深问师父王进，于是鲁智深便知晓了眼前这位便是九纹龙史大郞，于是便要喝酒，还挽了史进的手，走出茶坊，从此就是好朋友。

在第五十七回里，太守想强娶画匠王义的女儿玉娇，史进杀了公人，解救出了被刺配的王义，去杀太守时却反被捉，关在牢里，而且太守还要扫荡山寨。鲁智深一听就不得了了：“这撮鸟敢如此无礼物倒恁麽利害！酒家便去结果了那厮！”朱武请他们二位到寨里商议他都不肯。无奈天色已晚才勉强留下来。而面对主人的款待，鲁智深道：“史家兄弟不在这里，酒是一滴不吃！要便睡一夜，明日却去州里打死那厮罢！”视酒如命的人现在是一滴也不吃，兄弟情深可见一斑。武松建议报宋江领大队人马来解救，可是鲁智深却心急如焚：“等我们去山寨里叫得人来，史家兄弟性命不知那里去了！”“都是你这般性慢，直娘贼送了我史家兄弟！只今性命在他人里，还要饮酒细商！”“众人那里劝得他呷一半盏。当晚和衣歇宿，明早，起个四更，提了禅杖，带了戒刀，不知那里去了。”在他看来，朋友的性命便是一切。只要有危险，立马就要去救，没有半点迟疑。

与林冲的相识也很偶然。鲁智深在菜园使浑铁杖，“智深接过来，飕飕的使动；浑身上下没半点儿参差。众人看了，一齐喝采。”而恰好此时林冲在墙外看见了，不由得赞叹道：“这个师父端的非凡，使得好器械！”就这样，两人相识了。

林冲的妻子被高衙内调戏，他一听，立马赶来帮忙：“只见智深提著铁禅杖，引著那二三十个破落户，大踏步抢入庙来。林冲见了，叫道：‘师兄，那里去？’智深道：‘我来帮你厮打！’”这真是应了那句歌词：“哪有不平哪里走，哪有不平哪里走。”刚刚认识的人，可以带着自己的手下马上赶来帮忙，鲁智深对朋友真是好啊！

林冲的性格此时稍软弱，他说：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官，只怕管。’林冲不合吃著他的请受，权且让他这一次。”然而鲁智深不怕，他说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！”真是一个天不怕地不怕，为朋友两肋插刀的男子汉！他还说： “但有事时，便来唤洒家与你去！”肝胆相照，义气。

高太尉是铁了心要陷害林冲，先是让林冲误入白虎节堂，监拿了他；后是刺配林冲，发往边疆，还想让董超、薛霸两个公人在途中结果了他。在途中，林冲受尽了折磨，被两公人用开水烫了脚，满脚燎泡还要穿新草鞋，并且要野猪林差点被两个公人害了性命――一个好人为何要如此受折磨？两个公人究竟是公人还是刽子手？――黑白颠倒，朝庭才是最黑暗的地方――毫无人性可言。而此时，在林冲最需要帮助的时候，又是鲁智深拔刀相助。

说时迟，那时快；薛霸的棍恰举起来，只见松树背后，雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提著禅杖，轮起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。

原来鲁智深一直跟着林冲，怕有什么意外：

鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听得你配沧州，洒家在开封府前又寻不见，却听得人说监在使臣房内；又见酒保来请两个公人，说道，‘店里一位官寻说话∶’以此，洒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个，做神做鬼，把滚汤赚了你脚，那时俺便要杀这两个撮鸟；却被客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你，正好杀这两个！”

鲁智深心里一直惦记着林冲，“忧得你苦”。一路跟来，在关键时刻救下了林冲――这才是真朋友！之后，本打算杀了这两个公人，在林冲的阻拦下才作罢。之后，又是尽心尽力地陪着林冲走，让两个公人照顾林冲，一直到离沧洲六七十里人家很多的地方才放心。

而这一段，作者是把鲁智深与陆虞候对比着写的。鲁智深与林冲是偶然结识的朋友，认识才之一天，鲁智深全要出手帮助林冲。而陆虞候呢，是林冲的老朋友了。但是，他却对朋友背后插了一刀。高太尉要陷害林冲，“次日，商量了计策，陆虞候一时听允，也没奈何；只要衙内欢喜，却顾不得朋友交情。”不仅骗林冲出了门，让林冲的妻子上了高衙内的楼，而且还在林冲关押期间，买通董超薛霸两个公人，让他们在路上要了林冲的命！－－这还是朋友吗？林冲被他气得发了昏：“叵耐这陆谦畜生厮赶著称‘兄’称‘弟’——你也来骗我！只怕不撞见高衙内，也照管著他头面！”他跟鲁智深简直就是鲜明的对比。这也更显出鲁智深的可贵。

鲁智深跟着宋江打天下，南征北战出了不少力，每次出征前，他都吵着先要去。后来，后来，宋江奉圣命征讨田虎、王庆、方腊三路起义军。鲁智深随梁山军队出战，其中，征田虎时，鲁智深曾生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。最后，他在一僧的指引下，活捉了方腊，立了大功，宋江要奖他：

宋江道：“那和尚眼见得是圣僧罗汉，如此显灵，令吾师成此大功，回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。”宋江首先让鲁智深还俗，做个大官，然后荫子封妻，然后光耀祖宗，报答父母的养育之恩。权利、天伦之乐，光宗耀祖，这些都是世俗的幸福，是人们眼中求之不得的幸福。可是鲁智深却不干，“鲁智深答道：‘酒家心已成灰，不愿为官，只图寻个‘净了’去处，安身立命足矣！”鲁智深本来就是个不怕官的人，又如何想还俗做官？

“宋江道：‘吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。’”其实，宋江看重的就是权利，所以，他的奖励也就是权利，他以为别人也喜欢权利。但是，鲁智深还是不干：“智深听了，摇首叫道：‘都不要。要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。’”的确，是大实话，要多也无用。人生不带来，死不带走，何必在乎那么多。所以，骨子里，鲁智深本就是蔑视权贵的。早在第六十七回，宋江让位于卢俊义时，鲁智深便说：“若兄长要这许多礼数，洒家们各自撒开！”在这里，他与宋江又形成了鲜明的对比，宋江看重的是权利，于是对别人的奖励、许诺也是权利，而鲁智深却恰恰不喜欢权利，这也是非常可贵的。

鲁智深的性格特别爽直，一就是一，二就是二，从不拐弯抹角。在史进遇到师父李忠时，鲁智深便邀请他一同喝酒：“既是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。”李忠道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁达道：“谁奈烦等你！去便同去！”李忠道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。──贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达焦躁，把那看的人一推一交，骂道：“这厮们夹著 *** 撒开！不去的洒家便打！”众人见是鲁提辖，一哄都走了。李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言，只得陪笑道：“好急性的人！”

而宋江让位时，他也只说：“若兄长要这许多礼数，洒家们各自撒开！”也不怕把宋江给得罪了。

而在相国寺里时，他喝醉了酒，直接就在佛像后面净手，毫不理会别人的劝阻，这性格，呃……也太爽直了些。

其实，从某种意义上来说，他的性格爽直也能反映他对权贵的蔑视。

他性格的爽直也反映在他最后圆寂上：

是夜月白风清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽听得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸了禅杖，大喝着便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此？赶出何处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出去厮杀。”众僧都笑将起来道：“师父错听了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说，吃了一惊，问道：“师父，怎地唤做潮信响？”寺内众僧推开窗，指着那潮头叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时刻。今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。因不失信，谓之‘潮信’。”鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老曾嘱付与酒家四句偈言，道是‘逢夏而擒’，俺在万松林里厮杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，俺家问你，如何唤做‘圆寂’？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中‘圆寂’便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做‘圆寂’，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶汤来，洒家沐浴。”

说圆寂，立马圆寂。不苟且活着。不拖泥带水。对待自己的生命也是如此地爽直，看淡一切，看淡所有，不执，这才是佛家的真谛，最后这一刻，鲁智深才是真悟了：

平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

虽然朝庭黑暗，鲁智深多是义举杀人，但是毕竟是许多条生命（其中也有些是无辜生命，比如小衙内）。鲁智深在最后的一刻意识到自己的不对。“金绳”“玉锁”是比喻，指约束生命的束缚。只有潮信来，放得解脱。所以，他果断地圆寂了，没有半点留恋。

纵观鲁智深这一生，他对很多事都是不执的，对金钱的不执，有钱立马拿出来给金老，对权利的不执，宋江许诺给官都不要，对自己生命的不执，说放下立马放下。这才是真正的佛家真谛，鲁智深不愧为“花和尚”这个称号的。

（一）名著课程是有长度的，如果鲁智深有4-5个课时，你将确定怎样的学习内容？以及你的依据是什么？

答：

1、你觉得鲁智深这个人怎么样？用一个词或几个词来概括。老师加以概括，鲁智深的主要性格特征为“嫉恶如仇”“对朋友忠诚”“蔑视权贵”“性格爽直”

2、分四个课时，分别就“嫉恶如仇”“对朋友忠诚”“蔑视权贵”“性格爽直”进行讨论、举例。（详细分析见上）

（二）这个课程如何和你的学生的生命打通？

1、你最喜欢他的哪一点？你觉得你的身上有这些品质吗？举例说明。

2、鲁智深对金钱不执，对权利不执，甚至对自己的生命也不执，谈谈你对此的看法。

　2017.9.10

求一篇作文 你最喜欢的水浒传人物，500字

鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。” 鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。 呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。 梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。” 后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。

给鲁智深写一篇颁奖词。急啊！

鲁智深

事迹：拳打镇关西（跑路），（经人介绍上五台山当和尚）大闹五台山（主持介绍他到大相国寺），大闹桃花林（碰到李忠和周通），火烧瓦罐寺，（到了相国寺，结识了一群混混，张三李四等人）倒拔垂杨柳，（结识林冲，林冲被冤枉，发配沧州，高俅命令董超，薛霸在野猪林结果林冲）大闹野猪林（救下林冲,林冲不愿和鲁智深一起走，要继续前往沧州，鲁智深回到大相国寺，听说高俅通缉他，就跑了，到了二龙山，碰到杨志）单打二龙山，（做了二龙山的老大，杨志老二）。。。。。。（三山聚义，一起上梁山）。。。。。（最后打方腊的时候，鲁智深活捉夏侯成，生擒方腊，最后梁山好汉一起在庙里休息时听到了潮水声，鲁智深是北方汉子不知道是涨潮，还以为是敌人来了，然后又人给他解释这叫潮信，这时鲁智深想起他临走时长老给他说过的四句话“逢夏而擒，遇腊而持，听潮而圆，见信面寂”就是指他在万松林里厮杀会活捉夏侯成，然后生擒方腊，最后听到潮信就要圆寂了）浙江坐化。

颁奖词：嫉恶如仇，见义勇为，为百姓打抱不平；武艺高强，劳苦功高，生擒方腊；脾气火爆，粗鲁，但豁达明理 ，粗犷豪放 ，慷慨大方。

鲁智深是我很喜欢的水浒人物，从初三学《鲁提辖拳打镇关西》的时候就特迷他，呵呵。

摘抄百家讲坛2010.01.29---2.28

一

今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。

当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的之一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢？是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么？此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。

李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。

百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。

《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.

于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.

二

检举百家讲坛之鲍鹏山新说水浒之鲁智深 读后感 不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深 要说起水浒英雄，鲁智深可是一个特别的。说他是和尚，那也不尽然。他可是个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另类”。且看他： 头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环；上穿一领鹦哥绿纻丝战袍；腰系一条文武双股鸦青绦；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。 好一条英勇刚武的大汉子！ 从渭州经略府的提辖官到梁山泊的头领，这便是鲁智深的性格斗争生命史。鲁智深被逼上梁山，不仅仅是现实对他的迫害，也是他路见不平，拔刀相助的结果。他虽然是个粗鲁之人，但他一身好武艺却也是名副其实。 这不，为帮金氏，他三拳打死镇关西；遇见周通强抢民女，又将其痛揍一顿。瓦罐寺中驱恶人；野猪林中救林冲。鲁智深虽然性情鲁莽，但却有着一腔热血。他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，然而却无法忍受漠然的社会。鲁智深不能忍受他所存在的社会，他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度。鲁智深的正义感造就了他的性格，造就了他的一生。他是个粗人，但他这个粗人却是善良的。不畏 *** ，见义勇为，一副侠义肝胆，此乃英雄也。 鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果，只爱杀人放火”。他可是“酒肉穿肠过”，但佛祖是否心中留，那就得问他自己了。他大闹五台山，大力倒凉亭。可真是“江山易改，本性难移”。 自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤举鼎力，天生一片杀人心。欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。 五台山上，鲁智深虽然到处惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前却也显得乖巧，不敢放肆。鲁智深也有他可爱的一面。 鲁智深的性格中虽然有鲁莽的一面，但他却也是一个粗中有细的人。在菜园中他智斗众无赖，也算是有勇有谋。他在众无赖面前，力拔垂杨柳，也显示了他的力量和霸气。武艺超群，果不其然。 鲁智深为人豁达、坦率，这也正是他的可爱所在。他说话一口关西腔，又显出他的爽快来。不能否认，鲁智深确实是个英雄。作为英雄，他有一份英雄的气概。作为英雄，他也有一份英雄的义气。要不然又怎么会大闹野猪林救林冲，又怎么会为救史进华州入狱？路见不平拔刀相助；为兄弟两肋插刀。哪怕是来到梁山后，对昔日的好友兄弟依旧是日思夜念，并决定也接他们来梁山。如此义气，如此侠肝义胆，又怎能不让人为之钦佩呢？ 鲁智深的一身可以说是富有戏剧性的。从起初因躲避追捕而被迫落发，到善终坐化在大刹。也可以说是从“假和尚”成了“真和尚”。他虽然被逼上梁山，也干过些杀人越货的勾当，但骨子里，他却也不是个坏人，仍透着点佛家的大慈大悲。智真长老说他鲁智深必能修成正果，也确实如此吧。或许鲁智深已经看破了这红尘世事，他拒绝了宋江的好意，心已成灰，不愿为官，只图寻个清净的去处，得个囫囵尸首，也就此心满意足了。 听潮而圆，见信而寂。 鲁智深就这样圆寂了。鲁智深英雄一生，惊心动魄。但在临死之时，却是如此平静和自然。临死之人，如此坦荡也不失英雄气概。 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。 鲁智深这个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圆满，修成了正果。 鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。 鲁智深命中与佛有缘，这也使的他的性格善良。他豪爽，不畏 *** ，杀富济贫，仗义勇为。真可谓是侠肝义胆，可歌可泣。 鲁智深是个英雄。英雄都是令人所敬佩的。鲁智深是一个让人觉得可爱的英雄。 真是： 好个大胆花和尚，仗义勇为是好汉。 杀富济贫都 *** ，性格豪爽侠义胆。 一拳打倒镇关西，二番大闹五台山。 留下多少英雄事，一块好钢折不断。 喜欢鲁智深，不仅因为他是个英雄，不仅因为他的正直，坦率，义气，侠肝义胆。让人感觉最深刻或许还是他的圆寂。他虽然一生的经历都是如此的惊心动魄，充满着残酷的斗争，使他一腔正义的热血一直都在他的心头燃烧，沸腾。他厌恶他所存在的社会，他不能忍受这样的社会。于是他反抗，采取了进攻的态度。他上梁山，落草为寇，劫富济贫，疾恶如仇。真是英雄所为。他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局，听潮而圆，见信而寂，他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡。这样的他应该是真正“逍遥自在”的吧。好个“不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。”现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧。 侠肝义胆是英雄，勇于斗争是英雄。上天创造了鲁达，而社会造就了英雄的鲁智深。

三

《百家讲坛》观后感

——时代造就的英才

初三（3）班 江晓华 指导老师：朱常青

秦朝末年，烽烟四起，战火连天。在陈胜、吴广的带动下，各路人马纷纷揭杆而起，伐无道、诛暴秦，而韩信，这位一代英才，就是在这样的时代背景下应运而生的。

韩信，一个在乱世出生的奇才，不平凡的时代背景铸就了他不平凡的一生。

他是一个落破的贵族，整天带着一把剑到处蹭饭吃，在他的家乡是一个人人厌恶的游民，但是，他的经历赋予了他不同于一般人的雄才壮略，磨炼了他的意志，坚定了他的信念，在他与漂母（帮助人家洗衣服的妇女）的对话中我听出了他的雄心壮志：他不甘于在这里做一个游民，他定有前程，但没人看得起他，正可谓：“燕雀安知鸿鹄之志哉。”

面对那无赖的挑衅，韩信忍受着“胯下之辱”，他完全可以一剑将他刺死，但他也只是在“孰视之”之后，从那无赖的胯下钻了过去。为什么？因为他知道“忍”字头上一把刀，这不是懦弱，这是睿智！他明白这一决定的重要性，如果冲动，他的理想将无法实现。

于是他背井离乡，仗剑从军，却无用武之地，直到遇到了萧何。

萧何是伯乐，慧眼识英才。再加上拜将之后，韩信与刘邦的那段话，韩信用自己独到的眼光替刘邦分析了天下情势，今与刘邦争霸的为项羽，他虽英勇善战，却只有匹夫之勇，他虽心地仁慈，却乃妇人之仁，抢民财，失民心，不成大器，让刘邦心服口服，大有相见恨晚意。

此后，韩信为刘邦攻打天下，驰骋沙场，立下汗马功劳，被封为齐王，本可自立为王，却甘愿为刘邦卖命，终因功高盖主，成为汉高祖的心腹大患，也是由于与陈浠密谋造反，最终丧于吕后之手。

他的死并不全是因为“鸟尽弓藏，兔死狗烹”吧，他的优柔寡断，他的报恩之心，他的图谋不轨，终使他成为阶下囚，刀下之魂。

他是一位英雄，因为他的帮助，刘邦才得以结束了楚汉争霸的局面；他替刘邦完成了大业；他逼得项羽乌江自刎，却也落得如此下场。

他是一位军事奇才，他的军事才能是其他人所不及的。他能在沙场上指挥千军万马，他能冲锋陷阵，打过无数胜仗；但他对于政治问题却优柔寡断，犹豫不决，如果韩信当时割地为王，如今的历史就要改写。

他能忍辱负重，所以他能成功；但他的野心和傲气也使他走向灭亡。

无论怎样，他是一位在乱世出生的英雄，在谈笑间，墙橹灰飞烟灭，大江东去之时，淘尽浪沙，流过无数风流人物的影子，卷起了千堆雪，万朵花。韩信的面容，永远地映在了后人的心里，留在了时间的长河里。

简评：

这是作者在观看《百家讲坛》之后，写的一篇读后感，文章语言流畅，层次清楚，但想表达的中心——韩信乃时代造就的英才——却没有能够集中地写好。这是值得注意的，其实韩信的成功，更多的是与他的个人原因有关系，这一点作者在文中也写到了，所以应将副标题改一改。另外，作为一篇读后感，叙述过多会冲淡议论，今后要注意。

沧海一声笑（散文）

一声一声鸡鸣，似骤发的潮信，纵然称不上轰轰烈烈，也足以教人遽尔惊悸，哪里还能在床榻上苦捱得起。冬至后之一日，风雨渐渐歇息。“一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思：‘伟大的上帝呵，请使二乘二不等于四吧。’”一个时刻清醒的人是可怕的，屠格涅夫言犹在耳。

光阴荏苒，归来不再是青葱少年。哪怕此后不久，春天终会贩来桃花。哪怕到山里面壁，漫坡的迎春花枝屡欲接纳。哪怕乌鹊南飞。哪怕生与死。因此，奇迹是不存在的，奇迹只是火红火红逗一逗小囡囡的冰糖葫芦，看上去无限美好，轻轻一咬，酸得倒足了胃口。没有什么轻裘肥马可忆，十年文字，偶尔翻检，皆是困顿困顿困顿困顿，困顿。但已经蛮好，聂老（绀驽）有诗，“废书焚去烹牛肉，秋水汲来灌马蹄”，好一个死鸭子嘴硬！明明晓得只不过是读书人的通病，对镜抚额，那么多动魄惊心，你不依旧还在这里。

昨夜临帖到凌晨一点，收了笔墨，悄悄在木地板上逡巡。窗外淅淅沥沥，参不透的黑黑四面合围，于是到木椅上再呆坐一会儿。太多的放不下舍不了依次杂沓袭至，菩提都懒得再拈，隔壁邻人的鼾声动地而来，满桌的书卷如暗暗滋长的块垒。想起老父又挂上了点滴，此前跟母亲 *** ，一阵子劝慰。其实心里想跟他们说呵，养儿养儿，养他干甚？人生暮年，本应期待他承欢膝下，这回倒好，“出走”忽而七载，两千里相看惆怅，唯有尘寰的跌跌撞撞，每每如鲠在喉，如芒在背。公寓里顾自清冷，无奈倒头便睡。

梦里城头变幻，醒来所剩依稀。王勃在《滕王阁序》里曾怔怔慨言，“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”记得几天前在微信里回复一位老师的数语中恰恰有与“兴尽悲来”神髓苟同的四字——喜而复悲。一年将尽，那日看到《诗刊》最新一期的目录，一首小词被中诗网推荐到了子曰增刊，若是讲心如古井一定是掩耳盗铃，日日纸上躬耕，哪个诗人不为了与《诗刊》一晤？然而一次次希冀萌生，一次次泡沫破灭，到头来望洋兴叹， *** 。此次上刊，蓦然回首来路，竟已踯躅三十年。当然，无怨亦无悔。

神伤的在于不过是可怜人。从来不屑于经营人脉混迹圈子，十年前因为工作开始投稿，不同于更早时候的博客生涯，整日里畏手畏脚，痴痴念念，后来看着一篇篇变成铅字，间或中个小奖，从兴奋雀跃，到心如灰死，然后饮马江淮，然后不投一字。春秋六度，终于一位相知的老兄实在看不下去，伊几次三番鼓励，说有什么呢，不愿意与圈中人打交道，大可将稿子往邮箱里一扔，最不济，中诗网要发一发吧。于是再作冯妇，重新与“虎”谋皮，到上边的小词登上《诗刊》，看看中诗网里的记录，共十八个月，计稿四百余篇。无须讲什么悲凉不悲凉，没有人看你在风霜雨雪里的唱念坐打，只看你在台上即便是一秒钟的假凤虚凰。更不必吐槽人家刊物每期所发文字的水准若何，上不去就是上不去，说葡萄酸有个卵用。管自己！

“当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。”（出自电影《堕落天使》）答案是有的，不过是翻开来看的人，早便麻木不仁。在楞头青的年纪，一位兄弟是小城报刊的主编，巴掌大的小地方，诗呵词呵的，写来写去，让人看成是神经病，只有兄弟时时采一些去，发个某个专栏上，而后周围的嘘声渐次稀落，当然至多如此，不要期望有什么“同志”，可以坐而论道。那时候还挣扎在“废园”，并不晓得将要焚诗十年，一朝逃遁。春天来了写桃花，夏末就写一写园中的豆角，深秋呢，为大枣树下的青石们描个影，至于入了冬，便只有漫天的大雪来可商榷。

废园的末路几乎是冥冥注定，写着写着，便学会了湖海漂泊。到津城的天塔下数鹅呵，到铸造厂的巨大烟囱上瞰一瞰铁汁，到黄河的小舟上拟一只寒蝉，到机关案牍的废纸堆里坐井观天。你才发现一个很尴尬的现实在于，写字写字，既写不来一家饱暖，又寂寂成了瘾，推不开，戒不掉，除了顺其自然，苦无它途。直至这江淮的日日月月，才明悟，至少它们让你心安罢。就像一朵明眸善睐的白莲，你忙了便去忙，闲下来不妨共剪西窗，磨一磨胸中的崚嶒。

还是要走下去，逝者可追，抬头山河万里，之前的已成了埃尘。诗刊社驻中诗网的财务姚女士来结付稿费（捂脸），咨询了推荐老师李江湖的微信，一再表达了诚挚的谢意。再然后呢，再然后阴雨不绝，一日甚于一日。

而今鸡鸣四起，公寓里清冷如故，江淮的年末也确实没有什么不同，意气风发的意气风发，壮怀激烈的壮怀激烈。眼前一下子闪过《笑傲江湖》中的某一幕：“午马”与“林正英”在船头引吭高歌，真真一时瑜亮，天下无双——

沧海笑 滔滔两岸潮

浮沉随浪 记今朝

苍天笑 纷纷世上潮

谁负谁胜出天知晓

江山笑 烟雨遥

涛浪淘尽 红尘俗世知多少

清风笑 竟惹寂寥

豪情还剩了 一襟晚照

…………