吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。是什么意思?
我高高在上时可以陪同玉皇大帝,我第入尘埃时也可陪伴收容贫民之处的乞丐。在我眼中天底下没有一个不是好人。这句话出自苏轼。
“卑田院”即“悲田院”,原为佛寺救济贫民之所,后泛称收容乞丐的地方。“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”,意思是说在他心里人都是平等的,没有什么高低尊卑贵贱之分。
“吾眼前见天下无一个不好人”,正是儒家仁爱、佛教慈悲为怀思想的另类表达,表现的是他仁厚宽容的博大胸怀。
扩展资料:
苏轼一生深受儒、释、道文化的熏陶,汲取并融合了三家的思想精华。
“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”,“吾眼前见天下无一个不好人”,正是儒家仁爱、佛教慈悲为怀思想的另类表达。
苏轼是这样说的也是这样做的,比如对自己一再构陷的小人章惇,他也没有恨,苏轼遇赦北归之日正是章惇被贬雷州之时。
苏轼便写信开导安慰章惇的老母亲,说雷州半岛虽然偏僻,但尚无夺人性命的瘴气。可见“吾眼前见天下无一个不好人”并不是他的矫情之语,这的确是他的心性气度。
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙, 汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。
北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠” 。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;
其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书,为“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。
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学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠” 。苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得
一点点,关于看病这块不了解,医院好像没等级
乞儿”,意思是说在他心里人都是平等的,没有什么高低尊卑贵贱之分。“吾眼前见天下无一个不好人”,正是儒家仁爱、佛教慈悲为怀思想的另类表达,表现的是他仁厚宽容的博大胸怀。扩展资料:苏轼一生深受儒、释、道文化的熏陶,汲取并融合了三家的思想精华。“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”,“吾眼前见天下
贫民之所,后泛称收容乞丐的地方。“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”,意思是说在他心里人都是平等的,没有什么高低尊卑贵贱之分。“吾眼前见天下无一个不好人”,正是儒家仁爱、佛教慈悲为怀思想的另类表达,表现的是他仁厚宽容的博大胸