奇门遁甲断事口诀
中国有着上下悠悠五千年的悠久历史文化,在漫长的岁月长河里,文明的两岸衍生出了许许多多的文化之花。自古以来,中华文明就在一直不断的融合其他文化,结合成有自己的特点的文化。奇门遁甲是中国古代术数着作,是一种奇妙的秘术。你对奇门遁甲了解多少?下面,我们一起来看看吧。
奇门遁甲断事口诀:
阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公删为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。天三门兮地四户,问君此法如何处?太冲小吉与从魁,此是天门私出路。地户除危定与开,举事皆从此中去。六合太阴太常君,三辰元是地私门。更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上,须知即是反吟宫。八门反复皆如此,生在生兮死在死。假令吉宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推,甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌,此时诸事不须为。更加天乙来临六,月奇临六亦同论。又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精,号为日月损光明。时干来克日干上,甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。天乙之神所在宫,大将宜居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。直符前三六合位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得?六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。加一宫兮战在野,同一宫兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格,加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神,百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亨。大凶蓬芮不堪使,小凶英柱不精明。大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经:坎蓬星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研穷。急则从神缓从门,三五反复天道亨。十干加伏若加错,入库休囚吉事危。十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法,事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日,事用禺中另四张。节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。
请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。
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卡皇陵上的玄武刷经验,不是一个人可以完成的。奇门召出签王后,更不能完成。
在组队模式下,进到玄武室后,JG离队,去打老怪,老怪会召出两个小怪来,等JG拉好仇恨后,进组 ,这时候,其他人只打小怪,千万不要打大怪。医生不要给JG刷血。打死两个小怪后,JG让老怪打死,起来后,重复以上动作。
前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,中间是啥?
我们在观看影视作品的时候会经常看到,很多小流氓喜欢在身上纹神兽,来显示自己的身份,其中最熟悉的当是《唐伯虎点秋香》中的这句经典台词:“我左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛”。
虽然这句话很脍炙人口,但却不是原句,原句应该是:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。
青龙、朱雀、白虎、玄武,分坐东南西北四个方位,到了汉朝的时候,这四个神兽又被融入到了道教文化之中,成为了四象神君。
后来,随着时代的发展,这四大神兽又渗透到了节气、玄学、建筑等行业之中,出现在我们生活的各个角落。
只是,那这中间的上古神兽又是哪个呢?或者说仅仅是一个吗?
不着急,我们先来看看四大神兽的发展来历,以及各自的传奇故事。
青龙
青龙被取名为孟章,也就是道教的孟章神君。在古籍《淮南子》中曾有记载,能令天神下跪者,莫贵于青龙,也正是在此时,青龙的地位最为尊贵,成为了四大神兽之首。
并且,因为青龙的属性是木,所以也被称作是代表春天生机的仁德之神。
白虎
白虎被取名为监兵,也就是道教的监兵神君,而他的属性是金,因此它的颜色是白色,代表的是秋天的萧索。又因为秋天是一个万物开始枯萎的时刻,带有肃杀之气,所以我们在看古装影视剧的时候,往往能听到“秋后问斩”,就是由此而来。所以说,白虎也被人们称作是战争之神以及杀戮之神。
朱雀
朱雀被取名为陵光,也就是道教的陵光神君,因为他的属性是火,所以颜色是红色,代表着夏天的酷热。很多人都会将朱雀和凤凰联系在一起,甚至认为它们是同一种生物,其实不然。它们二者是完全不同的两个个体,就连血缘关系都没有。而且,凤凰会浴火重生,而朱雀却不会,因为朱雀代表的就是不死不灭的存在。
玄武
玄武被取名为执明,也就是道教的执明神君,由于它的属性是水,代表冬天。而我们所见的玄武形象,其实是由蛇和龟两部分组成的,是四大神兽中比较特殊的一个,并且它的防御力还非常惊人,同时还代表着长寿。
不过,肯定有很多人有这样的疑问:为何中间没有神兽?按道理,位于中间的神兽肯定更为重要啊。
有不少人说中间的是麒麟,但实际上,麒麟却也是上古四大神兽之一,不过,他们的组合是:凤凰、龟、龙。简单来说,青龙、白虎、朱雀、玄武是“四象”,麒麟、凤凰、龟、龙是“四灵”。
在中国的文化元素中,“四象”和“四灵”是同时存在的不同组合。
“四灵”是指四类生物的老大,凤凰,天上飞的;麒麟,地上跑的;龟,水陆两栖的;龙,水里游的。故而,麒麟是百兽之长,凤凰为百禽之长,龟为百介之长,龙为百鳞之长。
另外,在儒家学说里面,麟、凤、龟、龙又是四种祥瑞之兽。在中国传统文化中,“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。
“四象”则是指天上的星宿、星象。《礼记·曲礼上之一》卷一说:“行,前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎,其疏曰:朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”
是说,青龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位,保护天地秩序和谐的星神;地上的建筑物讲究“左青龙、右白虎”,就是为了要对应星象,讲究天地对应的说法。
因此,麒麟就可以被排除在外了。
要破解“中神兽”这个谜题,我们需要从神话故事中四大神兽占据的方位定义的属性来找找线索。
青龙,代表东方、春季,属木;朱雀,代表南方、夏季,属火;白虎,代表西方、秋季,属金;玄武,代表北方、冬季,属水。
四个方位:金、木、水、火皆有,而被它们守护在中间的,自然就是土了。
根据古典学说的记载,中央黄为土,因此这四大神兽的中间是黄龙(也有说是应龙,就是“龙生九子各不同”的龙爸)。这黄龙不是四大神兽的保护对象,而是第五天灵,是牵制四方的。
据说,在轩辕皇帝时期,青龙白虎朱雀玄武是恶兽,百姓受苦,黄帝为了阻止这四兽作乱,化身为黄龙降服这四兽,但是没想到实力不够,就找来炎帝,合力把四兽封印在东西南北四个方向,并且自己还化身黄龙坐镇中间,以此来牵制四方。
黄龙在古代还是皇权的象征,帝王的龙袍也是黄色,证明自己是真龙天子,龙和黄色也成为了皇家的标志,因此这中间的神兽是黄龙,管制四方。
故又有东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝的说法。
不过,更可靠的说法是,不是“四象”,而是“六象”,除了青龙白虎朱雀玄武东西南北“四象”外,还有上腾蛇、下勾陈“两象”,这样才组成立体的空间。
勾陈,古代星宿名,源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。
《荆州占》上说:“勾陈,天子大司马,勾陈者,黄龙之位也。”从这里我们可以看出,从平面的角度来讲,勾陈就是我们前面说的黄龙。
腾蛇则是会飞的蛇,属龙,但没有脚爪,与勾陈同属土。腾蛇、勾陈,一上一下,加上青龙、白虎、朱雀、玄武,正好组成立体的“六象空间”。
另外,我们可以看到,在《奇门遁甲》中,青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈被称为“奇门六神”、“上古六神”,亦叫“六星座”,青龙东方木,白虎西方金,朱雀南方火,玄武北方,中央勾陈、腾蛇土。
二十八星宿青龙、白虎、朱雀、玄武各得七宿,勾陈有两个宿座,腾蛇则没有宿座。
所以,现在我们可以下结论了,除了青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”,其实还有上腾蛇、下勾陈“两象”,勾陈亦即黄龙也。
奇门遁甲中八神吉凶,八神怎么排?
; 奇门遁甲中八神吉凶是什么?奇门遁甲的八神是一种神秘的自然力量,是一种看不见,但是确确实实在影响着我们的一种能量物质,他是一种无形存在的东西,我们有的时候能感受到这些东西或这些能量。那么奇门遁甲中八神怎么排?代表什么?话不多说,下面就一起来看看吧!
一、奇门遁甲中八神吉凶
1、值符:值符是大吉神,是非常好的一颗神,值符代表高档。值符所到之处平安吉祥,逢凶化吉,百恶消散。在风水中代表了新宅,高档住宅等。
2、腾蛇:腾蛇为凶,代表水口。有缠绕、毒辣、虚诈、惊恐怪异之本性,为凶神,多主异常现象和口舌之事。
3、太阴:太阴为吉,五行属阴金。阴即阴暗、阴冷、避光之处。故太阴所到之处可隐避藏身、密谋策划、屯兵集粮。
4、六合:六合为吉,五行属阴木。六合所到之处,有利于中介、谈判、交易、婚嫁、调解矛盾。
奇门遁甲中八神代表什么?八神的含义!
5、白虎:白虎为凶,五行属阳金,白虎代表有形的煞气、凶灾,主阳宅宽敞明亮,出理科人才。
6、玄武:玄武为凶,代表无形的煞气、凶灾与文科人才,主阳宅光线不佳,出暧昧、被骗、被盗、男盗女娼之人。
7、九地:九地为大吉之神,所到之处宜种殖养殖、屯兵集粮、以守为攻。九地代表迟缓、坚固、久远,阳宅低矮、老房子、地下室、储藏室。
8、九天:九天代表阳宅高大,名堂宽敞明亮,所临物质向上突出、或发展,为吉。
二、奇门遁甲中八神怎么排
奇门遁甲中的八神是有着固定顺序的,依次是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。并且在吉凶成败的判断中,八神要与星、门等空间要素互相参看。八神的排列是按照“时干”,比如“时干”是“丙午”,“丙”落地盘的哪个宫,八神的“值符”就落哪个宫。
奇门遁甲八神内容详解,哪些神是吉神
为执明,也就是道教的执明神君,由于它的属性是水,代表冬天。而我们所见的玄武形象,其实是由蛇和龟两部分组成的,是四大神兽中比较特殊的一个,并且它的防御力还非常惊人,同时还代表着长寿。不过,肯定有很多人有这样的疑问:为何中间没有神兽?按道理,位于中间的神兽肯定更为重要啊。有不少
脚爪,与勾陈同属土。腾蛇、勾陈,一上一下,加上青龙、白虎、朱雀、玄武,正好组成立体的“六象空间”。另外,我们可以看到,在《奇门遁甲》中,青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈被称为“奇门六神”、“上古六神”,亦叫“六星座”,
着时代的发展,这四大神兽又渗透到了节气、玄学、建筑等行业之中,出现在我们生活的各个角落。只是,那这中间的上古神兽又是哪个呢?或者说仅仅是一个吗?不着急,我们先来看看四大
在东西南北四个方向,并且自己还化身黄龙坐镇中间,以此来牵制四方。黄龙在古代还是皇权的象征,帝王的龙袍也是黄色,证明自己是真龙天子,龙和黄色也成为了皇家的标志,因此这中间的神兽是黄龙,管制四方。故又有东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝的说法。不过,更可靠的说法是,
墓好思推,甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌,此时诸事不须为。更加天乙来临六,月奇临六亦同论。又有时干入墓宫,课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌,癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精,号