墨茶事件的来龙去脉是什么?
B站up主“墨茶”事件如下:
这件事情的来龙去脉还是要从一份聊天记录说起。本来“墨茶”是一个小小的up主,根据他的动态以及聊天记录来看。说的是他小时候家庭状况还可以,因为奶奶得了重病,为了帮助奶奶治疗,家里花掉了很多的费用,于是父母为了躲债抛弃了他和爷爷奶奶。
奶奶在没有费用治疗的情况下没多久离开了人世,在快升到高中的时候,爷爷也随之离去。没有钱的墨茶只好从高中辍学,好在家里还有一套平房落脚。然而,躲债风波过后,他的爸爸又把房子抢走了。墨茶只好外出打工,打工途中又遭遇黑心公司,工资被克扣严重。
后来听到同学的介绍,来B站当up主,希望能通过直播混到一口饭吃。而在这个时候,他的鼻子又长了肿瘤,在他切除肿瘤的时候,又发现了糖尿病,最后因酮症酸中毒身亡。据说被房东发现的时候已经在自己的出租屋内过去了十多天。
后续:
人们开始发现墨茶人生的另一面。发现墨茶自幼生活在一个离异家庭,但家境尚可。其母离异后再婚,比较能干,但对墨茶关心较少,导致其性格孤僻。墨茶高中没读完即外出打工,一度误入歧途,曾因参与违法犯罪行为,多次被公安机关打击处理。当地一名接近案情的知情人士称,墨茶之死“更多的是家庭悲剧”。
因为家庭原因,墨茶对父母的关心并不领情。知情人士称,墨茶曾到父亲那里拿了一些钱在会理县租了房子,此后有一段时间没跟家人联系。2021年1月10日,家人发现墨茶三天没有消息,去出租屋寻找,发现其已经去世。因为有糖尿病,按照医嘱,墨茶不能喝饮料,但亲属在出租房中发现了大量的饮料瓶。
墨茶事件事件本身,其实有着很积极的意义,看到了中国人在这些事情上,显现出来的公义心和怜悯心,这是好事,是一国之善,也是一个国家的立国之本。
想问问修水的民俗专家及爱好者,修水县戏龙灯的讲究及规矩,还有呵梁、送洞房(比如呼烛)是如何说的?
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旧时迎灯规矩甚多,从催灯到接灯、迎灯、挂山到敞灯,有一套极为严格的程序。
我市文化界宿耆王庸华先生在《东阳风俗志》中记载:龙灯出迎,各地多为3夜,具体日期各村交叉开,以正月十四、十五、十六此3夜为重。
十四(也有十三)傍晚,壮汉擎龙头游村,锣鼓唢呐伴奏,意谓“催灯”。各桥灯户扛灯出户,于场院和龙头相接,排成一列,称为“接灯”。
旧时习俗,迎灯头夜,龙灯不出村,谓之“头夜利村里”。
过了头夜,龙灯要出村迎赛。南乡风俗:龙头竹偷自何村,次夜就到该村迎灯,以致谢忱,谓之“谢娘家”。各地龙灯进村,主村龙灯若未出村,须到村口迎接,谓“接客”。原怀德乡一带还盛行到下城隍庙“朝灯”,各村龙灯按顺序进出,祈求来年平安。
出村迎灯时,几列龙灯相遇,需要赛灯:龙头赛高或灯列赛阵。主要阵式包括铁索箍、肚里滚、青蛇溜、麦饼挑、荷花旋、剪刀股、双开门、绕房柱,等等。因为正月十五民间多吃麦角,故又称龙灯赛阵为“荞麦角”。
十六夜,龙灯出迎野外,挂山岗,转田埂,绕溪流、圈池塘,以此驱逐瘟神,风调雨顺,熟熟丰稔。一直迎到四更,龙灯回灯,于开阔处狂奔乱舞、拼力拉扯,称为“冲灯”“抽灯”,以拉龙头落地为吉利,即以“及地”讨“及第”之彩。因此俗常伤及迎灯者,故现已废除。
冲灯完毕后就散灯。桥灯散尽,撕去龙头上装饰。拆掉龙骨竹篾,将棉纸竹篾点火焚烧。俗称“敞灯”“送龙上天”。有的村落无此俗,而以保持龙头与龙灯完好无损为大吉。迎毕要把龙头藏于厅堂内。龙头上的彩灯送于村中新婚夫妇,谓之“送灯”,祝福他们早生贵子。
旧时,东阳迎龙灯,如果遇上当年有闰月,就要多迎一两夜,称为“迎闰月灯”;若遇到甲子年,则谓甲子重开,非常难得,则要多迎数夜,称作“迎甲子灯”。
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送龙上天”。有的村落无此俗,而以保持龙头与龙灯完好无损为大吉。迎毕要把龙头藏于厅堂内。龙头上的彩灯送于村中新婚夫妇,谓之“送灯”,祝福他们早生贵子。旧时,东阳迎龙灯,如果遇上当年有闰月,就要多迎一两夜,称为“迎闰月灯”;若遇到甲子年,则谓甲子
希望能通过直播混到一口饭吃。而在这个时候,他的鼻子又长了肿瘤,在他切除肿瘤的时候,又发现了糖尿病,最后因酮症酸中毒身亡。据说被房东发现的时候已经在自己的出租屋内过去了十多天。后续:人们开始发现墨茶人生的另一面。发现墨茶自幼生活在一个离异家庭,但家境尚可。其母离异后再婚,比较能干